
Заговор, используемый в сеансе:
«Во избавление от болезней рабам Божьим крест да молитвенное слово. В тёмном лесе стоит дерево сухое, в нём есть дупло да не простое. В дупле том змея сидит, зенками злющими на свет Божий глядит. Жало своё змея вынимает, добрым людям из дупла хвори посылает. Шипит змея-врагиня, злобой кипит, ядом души и тела людей поливает, гибели и хвороб им желает. Кто по лесу ходит-похождает, того змея жалом своим кусает. Того человека беда накроет и от боли он взвоет. Будет страдать тот человек, хворать, и не сможет он даже встать. Ходил гулял по чистому полю Святой великомученик ПантелЕймон, ходил гулял, в лес тёмный попал. В лесу дерево увидел сухое, в нём дупло да не простое. Из дупла того змея глядит да человекам всем вредит. И вопрошает святой ПантелЕймон змею подколодную: «А почто ты, змея окаянная, здесь сидишь, зло шипишь, хвори нагоняешь, тоску да хворобы на людей напускаешь?» Отвечает ему змея-окаЯнница: «Сижу здесь, в дупле мой дом, живу в тереме таком, людей с ума свожу, хворОбницы насылаю, чёрную кровь напускаю, икотницы да колючки всем посылаю, рву и телА все метаю». И взял святой ПантелЕймон в руки пест да святую воду и облил нею всю сию демонскую колоду: «А выйди, змея окаянная, ты здесь гостья незванная! Покинь сие дупло и дерево, выйди из сего демонского терема. Не мучить тебе людей, не рвать, на погибель больше не отправлять. Иди в болота топкие, будет тебе туда дорога короткая. Прыгни в болото, схоронись, на самое дно откатись, и сюда боле никогда не вернись! А кто от змеи-хворОбницы пострадал, кто выл от боли и в грехе блуждал, тот послушает слово моё. Заговариваю-отговариваю от рабов Божьих всю демонИцу, всю хворобную иродову девицу: от трясуницы, от жегавицы, от колотья, от вздутия, от гнилицы, от гнетеницы, от жабы, от жёлтой немочи, от пристрету с ветру, от пристрету с глаз, от жижки, от закожника, от запора, от злой корчи, от моровой язвы, от щетинки, от чёрной немочи, от худобы, от утИна, от тУска, от типуна, от сучьего вымени, от озёву, от татарской оспы, от рватвЫ, от расперИцы, от расслабленной немочи, от полЕжки, от бабьей порчи, от нестоихи, от отока, от окорма, от дёрганья, от обносу, от ночницы, от навьей кости, от жировицы, от нажима, от ломотнОй немочи, от летячего огня, от лентовика, от князя, от игреца, от оморочки, от злых волос, от заноготницы, от жемчужной болезни, от болезни насланной, от грудницы, от гостьи, от врока, от горлянки, от вороньих сапог, от пЕрхуя, от головника, от намОки, от саднА. И снимутся все болезни, все горячки-болячки со всех страждущих и болеющих: с плоти, с очей, перстов, главы, с десницы, с шУйцы, чресел, со всего остова. А кто будет Бога почитать, Мать Богородицу величать, да меня поминать, к тому зло не прикоснется, хвороба не вернётся! Кто будет молиться, зла не творить, добро людям дарить, тот будет Богом благословлён, силушкой да здравием наделён, Божьей глиной слеплён» И ключ всем словам да замок сим делам. И брошу ключ в окиян море, из окиян моря ключей не вынимать, из моря воды не выпивать, у рабов Божьих, чтущих сии заговорные слова, здоровья не отнимать. Аминь»