ОККУЛЬТНЫЕ ВОЙНЫ

«Рождает зверя зверь, рождает птица птицу, от доброго добро, от злого зло родится», — гласит восточная мудрость. Иногда на человека обрушивается череда неприятностей со всех сторон. Несчастья множатся и множатся. Чуть ли не вся­кое движение оборачивается бедой. Так, вчера еще в уютном, добротном доме начинается полная разруха, деньги убегают неизвестно куда, появляется целая вереница непонятных бо­лячек, а обычно снисходительный начальник начинает вдруг придираться к каждой мелочи. И в маршрутке поругался, и дети выросли в полном несоответствии с ожиданиями... Словом, все как-то разом перестает складываться. Что за напасть?..

Может быть, находишься не под той планетой? Да, бывает и так, что планета шалит, К примеру, Сатурн может находиться в каком-то не слишком благоприятном аспекте — и будьте лю­безны, терпите, не ропщите и вообще радуйтесь тому, что мог­ло бы быть и хуже. Но бывает и по-другому: нет никаких опре­деленных и явных причин, невзгод, и ведет себя человек не хуже других, и в звездной карте астрологической ничего осо­бо отягчающего не наблюдается, а меж тем — беда за бедой. Почему так? Вполне возможно, что вы стали жертвой так на­зываемой оккультной войны.

...Людмиле, в общем-то, не очень везло по жизни. После года замужества она развелась с мужем. Своей квартиры у женщины не было, она снимала жилье на окраине города. Един­ственной ее отдушиной была работа. Именно работе она по­свящала большую часть своего времени, а трудилась она на одном большом предприятии, выпускавшем горное оборудо­вание. Прослужив верой и правдой 12 лет, у Людмилы намети­лись определенные перспективы в продвижении по службе.

Освобождалась должность начальника отдела по сбыту, ко­торая предполагала зарплату в 4 раза большую, чем была у Людмилы, командировки за границу и даже автомобиль для служебного пользования. По всем признакам эту должность должна была занять именно она — Людмила. Она даже прошла собеседование у директора предприятия.

И тут в один далеко не прекрасный для Людмилы день, как снег на голову, свалилась весть — горячо ожидаемую долж­ность заняла Светлана. Она была на 8 лет моложе Людмилы и являлась дальней родственницей жены директора. Имевшая два высших образования Светлана с разгону взяла бразды правле­ния в свои руки и с уверенностью начала вести свою работу.

У Людмилы был шок и какое-то оцепенение: она даже в один день напилась под завязку, чего с ней раньше никогда не случа­лось. Каждый день она с все возрастающей злобой смотрела на свежеиспеченную начальницу и завидовала ей лютой завис­тью — и ее красоте, и ее работе, и ее молодому красавцу-мужу, который каждый день забирал Светлану с работы на престиж­ной иномарке. Масла в огонь подлила подруга Людмилы, кото­рая «посочувствовав», подсказала той обратиться к одной кол­дунье, чтобы наказать «молодую выскочку».

Первое, что бросилось в глаза Людмиле, которая зашла в дом колдуньи, — это перевернутые иконы, развешанные по всем стенам. Женщина средних лет приняла Людмилу, и та начала выполнять все «рекомендации» колдуньи — подсыпала в каби­нет Светланы всяческую черномагическую дрянь, ставила све­чи за ее упокой, ходила на кладбище с ее фотографией, мазала дверь Светланы грязью и т. д. С некоторого времени она стала замечать изменения во внешности Светланы — та заметно по­дурнела, осунулась, некогда шикарные волосы стали превра­щаться в лохматую копну. Потом Светлана взяла отпуск за свой счет и на некоторое время исчезла из поля зрения Людмилы.

Однажды придя с работы, Людмила, окрыленная своим «ус­пехом» в плане наказания новоиспеченной начальницы, с изум­лением воззрилась на свою дверь: кто-то прибил к ней боль­шим гвоздем мертвую ворону. Ругаясь про себя, Людмила отодрала с двери птицу и выбросила ее в мусорный бак на ули­це. Дальше начались необъяснимые вещи: кто-то постоянно звонил по телефону и молчал, посапывая в трубку; на балконе невесть-откуда появился детский резиновый мяч, облитый кро­вью; в квартире по чьей-то злой воле завелось неимоверное количество тараканов. У Людмилы начала часто болеть голова и время от времени появлялась тошнота и першение в горле. Потом ей позвонила Светлана и, матерясь самыми несусвет­ными ругательствами, пообещала ей, «старой кошелке», «слад­кую жизнь» — за то, что она ей начала вредить. В общем, нача­лась самая настоящая оккультная война. Как оказалось, Светлана обратилась тоже к одной мастерице черных дел — и бои ок­культного характера закипели со всей силой.

Все продолжалось около года. За это время обе «воитель­ницы» оказались без работы, ведь постоянно требовалось ез­дить по кладбищам, церквям и выполнять всевозможные черномагические ритуалы. От Светланы ушел муж, Людмила начала хромать и передвигалась с палочкой. Они уже отказались от услуг колдуний, потому что вошли во вкус и сами самозабвен­но «глушили» друг друга черной магией. Помириться они не желали, покаяться перед Господом — тоже. Дошло уже до того, что однажды ночью Людмила вскочила с постели от ужаса: она увидела как из гардероба вышел лохматый человек с красными глазами, клацнул зубами и... вылетел сквозь окно. Так и сидели две дамы у своих разбитых корыт — без семьи, здоровья и работы, каждая ожидая так называемую долгожданную победу — неизвестно какую и неизвестно над кем...

На оккультной войне не свистят пули, не грохочут взрывы, не идет бомбардировка с самолетов. В астральные бои вплета­ются энергии зла и зависти, похоти и гнева, жадности и лжи. Именно они «бьют» снарядами по душам и телам людей, при­чиняя непоправимый вред роду людскому.

Такие войны велись уже в древние времена. Исходя из мате­риалов различных судебных дел, видно, что мишенью для ок­культной стрельбы были не только простые люди, но и венце­носцы. Так, некий волхв-коновал Дорофей был сожжен в срубе за то, что по свидетельству многих людей «заговорными сло­вами по ветру напущал» на царя Петра Алексеевича в подмос­ковном селе Хорошеве. Некий поп Давид из села Богородиц кое даже жаловался в суд: «Объявились у меня в избе за потол­ком в углу заткнуты коренья и земля». Был пойман некто Архипка, подозреваемый в колдовстве, который сознался, что «за­тыкал за потолок... для того, чтобы он, поп Давид, со своею семьею сохли и от сухотной болезни они померли».

Другой крестьянин шел к воеводе с жалобой на то, что «...он; Тимошка, о свадьбе испортил его сына... Мишку, вышел из своих ворот и кинул под него щепку». Розыскное дело в Пре­ображенском шло по поводу того, что «Петрова-де жена Во­лынского, Авдотья еретица, как была вдовою, ходила в Преображенское... и вынимала Государев след землею... до первого до Азовского похода по присылкам из Девичья монастыря от царевны Софьи Алексеевны». Другой оккультный удар возника­ет из-за того, что дворцовая мастерица Дарья Ламанова «зженныя своей рубашки пепел сыпала на след государыни царицы и великия княгини Евдокеи Лукьяновны, из-за чего произошла в их государском здоровье помешка».

Оккультные войны умышленно наносят травмы, не воспри­нимаемые обычными органами чувств. В случае воздействия на энергетическом уровне возникает постоянный канал связи между нападающими.

Оккультные сражения можно подразделить на виды:

1. Магическая атака взглядом и волей — самый распрос­траненный метод оккультного нападения, часто выполняется в состоянии крайнего эмоционального возбуждения. По сте­пени влияния может классифицироваться от сглаза до пор­чи на смерть.

2. Проклятие — сильное бионегативное воздействие. Мо­жет делаться в комбинации с магической атакой взглядом и волей. В результате проклятия, как правило, страдает и жерт­ва, и сам автор проклятия. Результат такой атаки может быть самым различным по проявлениям, а сказаться не только на объекте атаки, но и на всех его потомках вплоть до седьмого колена. Объектом этого оккультного нападения может быть один чело­век, семья, дом, машина или даже большая группа людей. По­следствия такой магической атаки устранить труднее всего.

3. Астральная атака — производится во время выхода в ас­трал, используется в основном только магами. Результат воз­действия появляется в нежелании жить, упадке сил и беспричинном страхе, иногда — мании преследования. Человек боле­ет непонятными болезнями, диагностировать которые точно врачи не могут. Болезни переходят с органа на орган.

4. Ментальная атака — воздействие на уровне ментала. Лю­дей, способных на такой оккультный бой, очень и очень мало. Результат этого магического воздействия проявляется, как изменение отношения объекта атаки к своим обычным жизнен­ным критериям. Это реально удается только тому, кто очень хорошо знает жертву.

5. Магическая атака с отождествлением жертвы и бионега­тивного объекта. Наиболее распространенный пример — клас­сическая порча на смерть с использованием куклы Вуду. Очень распространенный способ оккультной атаки.

6. Эгрегорная магическая атака. Как правило, по сути — под­ключение к каналу эгрегора и передача ему двух входных пара­метров: жертвы с ее идентификацией и эмоционально-менталь­ной установки о угрозе, исходящей от жертвы для самого эгрегора. Агрессор при этом может отождествить с самим эгрегором и использовать его силу и энергетику.

7. Энергетический вампиризм. Встречается на каждом шагу. Может привести к плачевным последствиям, если жертва бу­дет подвергаться таким атакам постоянно. Симптомы у жерт­вы: падение жизненного тонуса, усталость, депрессия, исто­щение. Иногда это влияние может пройти само по себе при разрыве вампирического контакта.

Чаще всего жертвами оккультных войн становятся люди со слабой энергетикой, в первую очередь те, которым могут за­видовать другие, потому что они имеют определенные дости­жения в работе, жизни, любви.

Оккультные войны, воздействующие на человека, действи­тельно существуют. Не дай Бог никому прочувствовать это на себе. Скепсис человека может не допустить и мысли о том, что ему сознательно нанесли «астральную рану». Но если человек имеет понимание того, что не все в жизни объясняется мате­риализмом и логикой, и заподозрив, что что-то идет не так, он обратится к специалисту,

Как же можно произвести «оттяг негатива», полученного во время оккультной войны?

1.Если вы не имеете возможности помочь человеку непосредственно, попробуйте снять негатив по фото. Установите зеркало вертикально, по бокам зеркала зажгите две церковные свечи. Перед зеркалом поставьте снимок порченого человека, который должен отражаться в зеркале. Начинайте водить паль­цами правой руки по тыльной стороне изображения против часовой стрелки и читайте заклинание 3 раза:«Черное отпе­вание, книжное проклятие, то все с тела (имя) снимаю, брату зеркальнику через зеркальное отправляю. Сними­тесь, все слова гиблые, все шепотки в спину гробом мече­ные. Гвозди нынче отбивом не загибать, слов ведьмы по­мином не вспоминать, брат зеркальник все это забирает, дух отбелом отворяет, тело живота нового воздает, душу водой живой напоивает. Так ты, зеркальник, забером за­бери, в водах роечных твори. Раствори ты колдовской за­мес, (имя) отрынь, читом чисти. С тела, с души (имя) все снимай. Что здесь силу возымело, то через зеркало сгоре­ло. (Имя) чистому бывать, все с него снято, то не через меня, спрос с зеркального, не чужого, но брата. Крепко мое слово, а несть иного! Аминь».

Затем надо взять те свечи, которые горели по бокам, поста­вить их между зеркалом и фото, а потом прочитать следующее заклинание:«Как хула света избегает, так порча тело (имя) покидает. Меж зеркал и пламени ей сгорать, тело и душу (имя) покидать. Ты порча, не четвертая, хозяина искать, пламени сим погибать. Аминь».

В конце обряда снимок разместите на столе лицевой сторо­ной кверху, на него положите зеркало отражающей стороной вниз, сверху установите свечи и скажите: «Что на (имя) наки­нуто, словом губительным сказано, то зеркальник поедом съедает, зеркальной твердыней сохраняет. Аминь».

2. Этот древний заговор очень сильный и называется он«Не­мой заговор от порчи», потому что он никогда (!) не произно­сится вслух. Например, его использовали при постройке од­ной избы, которая стоит вот уже 150 лет, и все поколения живут в ней в добре и достатке. Эти заговорные слова охраняют чело­века, снимают любые негативы и не подпускают зло, беды и болезни. Только его нельзя использовать все время. Приме­нять заговор надо только в самых крайних случаях.

Эти буквы надо внимательно переписать на лист бумаги. Нельзя сделать ни одной ошибки или исправления. Если напи­сали что-то не так, то начните все сначапа. Ни в коем случае нельзя бормотать себе под нос, что пишешь, и вообще гово­рить во время переписывания заговора. Листок с заговором храните в укромном месте, можно также зашить его в край вер­хней одежды и никому о нем не рассказывайте.

«П, т, м, д, в, с, в, Н, в, с, е, с, т, в, р, о, б, т, м, д, в, с, в, Н, г, а, с, д, м, п, т, д, с, п, П, с, т, н, б, и, к, н, н, д, д, п, и, п, И, р, п, П, с, т, н, б, Ч, э, к, н, и, н, И, р, е, Е, м, ц, И, д, и, и, н, в, м, к, з,и, т, м, И, р, п, П, с, б,3, п,т, п, т, с, и, б,п, т, з, у,п, т, в, И, д, в, д, д, п, и, п, О, е, т, п, П, д, к, т, н, с, м, л, и, к, т, ч, в, п, в, н, п, О,р, т, (имя).Аминь».

3. Если на улице или в транспорте на вас кто-то недобро посмотрел или сказал что-то плохое, скажите сразу же про себя: «Тебе твое, а мне мое, твои очи овечьи, а мои волчьи, я волк, ты овца, отвернись, не то съем тебя!»

И если этот взгляд или слова глазливые, то человек сразу же отвернется или поперхнется, запутается в словах.

Нередко оккультные войны развязываются магами — это от­дельный разговор. Но очень часто астральные сражения про­водятся самыми обычными людьми, которые, разозлившись или обидевшись на себе подобных, хватают в руки всяческие оккультные книги и начинают подбрасывать подклады, проты­кать фото иголками, подливать месячные в вино и заниматься прочей черномагической работой. А через время начинаются наивные вопросы: «А почему я стала резко худеть?», «Почему мой сын стал наркоманом?», «Почему квартиру несколько раз обворовали!» Почему, почему, почему...

Уважаемые друзья! В оккультных войнах нет победителей и побежденных. Всегда хорошенько подумайте, что можно делать, а что нет.

В заключение нашего разговора приведу в пример одну притчу.

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку жиз­ненную истину:«Вкаждом человеке идет борьба, очень похо­жая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — за­висть, ревность, эгоизм, амбиции, ложь... Другой волк олицетворяет добро — мир, любовь, надежду, истину, добро­ту, верность...»

Маленький индеец задумался и спросил: «А какой волк в конце побеждает?»

Старик едва заметно улыбнулся и ответил: «Всегда побеж­дает тот волк, которого ты кормишь».